鄂伦春族自古以来在大小兴安岭的广袤地区繁衍生息。他们世代游猎于富饶而神秘的大森林之中,依附山岭进行狩猎生产和居无定所的游猎生活,逐步形成了鄂伦春族特有的生活习俗和桦树皮文化。下面我们来了解一下,呼伦贝尔非遗——鄂伦春族桦树皮制作技艺。
呼伦贝尔非遗——鄂伦春族桦树皮制作技艺
由于鄂伦春族长期生活在森林里,所以需要从森林里获取日常生活所必须的生活生产资料。鄂伦春人生活的大小兴安岭,桦树遍地丛生,勤劳的鄂伦春人没有辜负大自然的馈赠,棵棵白桦树,张张桦树皮经过他们灵巧的双手,就变成了各种各样的桦皮器皿、桦皮船等生产生活用具和工艺品,形成了古朴典雅的桦皮文化。每年农历五六月间,大小兴安岭的白桦树林一棵棵洁白的枝干上长出浅绿的嫩叶,这是剥白桦树皮最佳时节。届时猎民进入白桦林中,选较粗的白桦树,从猎人握刀够得着的高位先沿树干圆周划开,再俯身距树根一米高处转圈划开,或先划低处后划高处。
然后把这段树皮从上至下直线划破,稍一起,白桦树皮便会脱落。这个季节白桦树水分大,容易剥皮,其他季节也可以剥,但十分费力。他们很注重剥桦树皮的技巧,从不损伤里面的嫩皮,以便该树一两年内又能长出新皮。
剥回的桦树皮,要经过压平、选材和分类后,根据表面光洁度裁出大小不等、形状不同的原材料,有的须去除凸出的硬皮和疤结。余下疤结多的和剪下来的废料则用来引火。如果制作“铁日克沙”(鄂伦春语,称为“桦树皮围子”),必须用锅蒸煮,使白桦树皮变得柔软耐用。所有制品接合部位都是用狍子和[狡][浫]筋搓成的线或马尾以及马尾与线麻合成的线缝制。
夏季居住的“斜仁柱”(撮罗子)的覆盖物“铁日克萨”,是用多张白桦树皮剪裁拼对好,特制成桦树皮围子,用时覆盖作屋,迁移时卷起来驮在马背上,稍有破旧便弃之,制作新的。他们制作的桦皮船,船体形长,两端呈尖锥状,用松木做船身基本骨架,外镶包已做好的白桦树皮船衣,船在水中行驶可载百余斤,可坐2至3人,是捕鱼和打猎重要交通工具。
鄂伦春族妇女充分发挥取之于自然的丰富想象力和艺术创造力,用白桦树皮制作的碗、盆、水桶、箱、篓、帽盒、针线盒等达几十种,篓、箱、盒的口上要镶嵌宽窄相应的薄木边,并用骨制刻具“托克托文”嵌上各种具有民族浓郁特色的精美图案和花纹。
通常装衣服的白桦皮箱多呈长方形,像现代的手提箱,它的帮儿和顶上都雕刻好看别致的花纹。白桦皮篓大小不等,一般上口略小于底口,有盖,它的四周和盖上也都雕有各种花纹,可以储存肉干、鱼干、粮食、野果等。把采摘的新鲜野果放入桦皮篓封好盖后埋进土层里,待初冬时取出食用,很保鲜。帽盒底部形圆,以可置入皮帽檐为尺度缝合围身,其盖为圆锥形,靠底部四周和盖上同样刻有花纹和图案。随着白桦树皮制品品种、样式增多,也开始制作成套的用品,如大箱里套小箱,大盒里套小盒,一套为四五件。其制品的特点,不变形,不开裂,防潮性能好,轻便耐用。一件白桦树皮制品可以用十几年,用的时间越久颜色越深,以至变成古铜色,加上雕刻的花纹图案极富民族风格特色,看上去就是艺术品。过去女子出嫁,娘家都精心制作白桦树皮箱、篓、盒等作为陪嫁,箱上要雕刻南绰罗花,象征女婿有了南绰罗花再也不会孤单,一定会同姑娘白头偕老。
鄂伦春桦树皮工艺品自然而平凡地反映了民间淳朴的民风和情感,与许多大型建筑和雕刻相比,那些用于现实生活中的民间工艺品充满朴实的愿望和天真的气氛。观察他们制作桦树皮制品的工艺过程,不禁赞叹鄂伦春民族独特的桦树皮工艺和复杂的装饰,他们在简单的审美观和独到的艺术追求中充分展示了自己的创作天赋。鄂伦春民族依靠着打造桦树皮的造型和装饰来传递民族文明和历史记录,并表达他们对美好生活的期盼和美感,这是这个民族传承中华文化的主要形式。2006年5月20日,桦树皮制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,被称作是鄂伦春民族文化的活化石,具有很重要的审美价值和历史研究价值。